A implementação das novas Normas para a avaliação de fenômenos sobrenaturais trouxe uma nova “luz verde” do Dicastério para a Doutrina da Fé. Desta vez, a atenção se voltou para o Santuário de Maccio em Villa Guardia, na região de Como, onde Joaquim Genovese, maestro e regente de coro, casado e pai de duas filhas, começou a relatar em 2000 “visões intelectuais” de uma “viva presença do mistério da Santíssima Trindade”.
Genovese, uma pessoa discreta e de boa reputação, pediu que outros se envolvessem com adorações, súplicas e novenas após cinco anos de suas primeiras experiências. Em 2010, o então bispo de Como, Diego Coletti, conferiu à igreja paroquial o status de santuário, dedicando-o à “Santíssima Trindade Misericórdia”.
Hoje, quarta-feira, 24 de julho, foi divulgada uma carta do cardeal Victor Manuel Fernández, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, endereçada ao cardeal Oscar Cantoni, bispo de Como. A carta, aprovada pelo Papa Francisco, oferece esclarecimentos sobre os escritos de Genovese.
O cardeal Fernández destaca os aspectos positivos das mensagens de Genovese, enfatizando que a Trindade é vista como a fonte e a realização perfeita da misericórdia. As mensagens de Genovese, segundo Fernández, refletem uma redescoberta da centralidade da Trindade na fé e vida cristã, um conceito frequentemente marginalizado na teologia e espiritualidade dos séculos anteriores. A mensagem da Misericórdia em seus escritos é apresentada como emergente da comunhão trinitária.
No entanto, Fernández aponta que algumas expressões dos textos de Genovese, como o uso do plural trinitário “Nós” para se referir à encarnação, são problemáticas e devem ser evitadas para prevenir interpretações errôneas. Apesar dessas questões, Fernández ressalta que os textos contêm muitos esclarecimentos que conduzem à interpretação correta da mensagem.
A carta afirma que a proposta espiritual de Genovese, quando interpretada corretamente, não contém elementos teológicos ou morais contrários à doutrina da Igreja. Recomenda-se que, na publicação de uma coletânea dos escritos, sejam evitadas expressões confusas e que a carta seja incluída como introdução.
Além disso, textos sobre o demônio devem ser entendidos como expressões do amor de Deus por suas criaturas, mesmo quando estas se afastam. Detalhes específicos mencionados nos textos não são considerados úteis para outros fiéis e devem ser avaliados com discernimento.
Por fim, o bispo de Como publicou um decreto estabelecendo o “nulla osta” para o fenômeno Maccio, conforme as novas Normas, afirmando o valor das mensagens de Genovese na tentativa de superar a separação entre cristologia e teologia trinitária e convidar à descoberta da “Trindade Misericórdia” refletida nos gestos de Jesus.
